Aliran-aliran dalam filsafat pendidikan (Empirisme, Nativisme, Konvergensi, dan Naturalisme)

M.Miftahuddin. A PAI/E SMT 3 932115713

 

Sejalan dengan perkembangan ilmu pengetahuan, pendidikan memiliki nuansa berbeda antara satu daerah dengan daerah yang lain, sehingga banyak bermunculan pemikiran-pemikiran yang dianggap sebagai penyesuaian proses pendidikan dengan kebutuhan yang diperlukan. Karenanya, banyak teori yang dikemukakan oleh para pmikir yang bermuara pada munculnya berbagai aliran pendidikan. Aliran-aliran tersebut diantara:

1.      Aliran Empirisme

Empirisme berasal dari kata empira yang berarti berlawanan dengan aliran nativisme. Aliran empirisme mengutamakan perkembangan manusia dari segi empirik yang secara eksternal dapat diamati dan mengabaikan pembawaan sebagai sisi internal manusia. Dengan kata lain pengalaman adalah sumber pengetahuan, sedangkan pembawaaan yang berupa bakat tidak diakui. Tokoh aliran empirisme adalah Jhone Locke, seorang filosofi Inggris. Dalam bukunya yang berjudul Some Thoughts Concerning Education Jhon Locke berpendapat bahwa, manusia terlahir dengan jiwa yang masih kosong, jiwa ini akan terisi oleh ide-ide karena pengaruh dari luar melalui proses psichologis, yaitu sensation(pengalaman) dan reflexetion(kesan). Selain itu teorinya dikenal dengan Tabulae Rasae (meja lilin) yang menyebutkan bahwa anak lahir di dunia adalah seperti kertas putih bersih. Kertas putih memiliki corak dan tulisan yang akan digores oleh lingkungan, ini artinya bahwa faktor bawaan dari orang tua tidak mempunyai pengaruh yang besar atau dengan kata lain tidak dipentingkan. Pengalaman seseorang diperoleh melalui hubungan dengan lingkungan. Pengaruh yang diperoleh dari lingkungan sangat berpengaruh terhadap perkembangan karakter anak. Menurut aliran ini pendidik sangatlah berperan penting, karena pendidik menyediakan lingkungan pendidikan, dan anak akan menerima penddikan itu sebagai pengalaman. Pengalaman tersebut akan membentuk tingkah laku, sikap, watak, kepribadian anak sesuai tujuan pendidikan yang diharapkan. Sebagai contoh, suatu keluarga mginginkan anaknya menjadi pelukis, dan menyediakan segala alat yang dipergunakan untuk melukis, namun si anak tidak mempunyai bakat melukis, alhasil keinginan keluarga agar anak itu menjadi pelukis gagal. Akibatnya akan ada konflik dalam diri anak. Kelemahan aliran ini adalah hanya mementingkan pengalaman saja, dan bawaan dari lahir dikesampingkan. Padahal ada anak yang berhasil karena bakat yang ada dalam dirinya.

2.      Aliran Nativisme

Nativisme berasal dari kata nativus yang berarti pembawaan. Tokoh aliran nativisme adalah Schopenhauer seorang filosof dari Jerman. Aliran ini berpandangan bahwa, perkembanagn inividu ditentukan oleh faktor bawaan sejak lahir dan faktor lingkungan kurang berpengaruh terhadap pendidikan dan perkembnangan anak. Maka dsari itu menurut aliran ini hasil pendidikan anak ditentukan oleh faktor bawaan sejak lahir. Serta menganalisis bahwa perkembangan seseorang merupakan produk dari pembawaan yang berupa bakat. Bakat yang merupakan pembawaan seseorang akan menentukan nasibnya. Aliran ini merupakan kebalikan dari aliran empirisme. Orang yang “berbakat tidak baik” akan tetap tidak baik, sehingga tidak perlu dididik untuk menjadi baik. Orang yang “berbakat baik” akan tetap baik dan tidak perlu dididik, karena ia tidak mungkin akan terjerumus menjadi tidak baik.Dan dapat diambil kesimpulan bahwa menurut aliran ini keberhasilan individu ditentukan individu itu sendiri. Pendapat aliran ini bahwa jika seorang memilki bakat baik, maka ia akan menjadi baik, dan sebaliknya jika seorang memiliki bakat jahat, maka ia akan menjadi jahat. Dan pendidikan yang tidak sesuai bakat anak, tidak ada gunanya bagi perkembangan anak jika terus diberikan. Pandangan tersebut tidak menyimpang dengan realita yang ada. Misalnya, seorang anak yang mirip dengan orang tuanya, secara fisik dan akan mewarisi sifat dan bakat orang tua. Pada dasarnya aliran nativisme mengakui tentang adanya daya asli yang terbentuk sejak manusia lahir, yaitu adanya daya psikologis dan daya fisiologis, serta kemampuan dasar lainnya yang berbeda dalam diri tiap individu.

Dari kemampuan itu, kapasitas masing-masing kemampuan dasar berbeda-beda. Ada yang tumbuh sampai pada titik maksimal kemampuannya, dan ada pula yang hanya pada titik tertentu saja. Misalnya, seorang anak yang berasal dari orang tua yang ahli musik, akan berkembang menjadi seniman musik yang mungkin melebihi kemampuan orang tuanya, dan mungkin juga ada yang hanya sampai pada setengah kemampuan orang tuanya. Namun lagi-lagi aliran ini memilki kelemahan yaitu bahwa aliran ini tak begitu kuat, karena dalam kenyataannya, bahwa perkembangan tak hanya dipengaruhi oleh faktor bawaan, tapi faktor lingkungan juga berpengaruh atas itu.

Lucian Arreat seorang ahli pendidikan bangsa Perancis memiliki pendapat yang sama dengan aliran nativisme, karena dengan nada mengejek ia mengatakan, pendidikan?, ia adalah omong kosong yang besar sekali dan yang menggelikan dari zaman ke zaman. Tetapi jangan mengatakan terlalu keras, banyak orang yang hidup mendapat nafkah dari padanya. Demikian pula Rochracher berpendapat yang sama, ia berkata sebagai berikut, orang tak bersalah dan berjasa dalam memiliki sifat-sifatnya, dan bahwa segala nilai rokhaniyyah yang dimilikinya itu hanya sekedar hasil proses alam yang berjalan menurut ukuran tertentu yang tidak dapat kita pengaruhi sama sekali.

Aliran ini mempunyai keyakinan yang bersifat predestinatif, yang berarti perkembangan atau nasib-nasib manusia itu seolah-olah ditentukan sebelumnya, tergantung pada pembawaan yang dimiliki. Pandangan mereka bersifat pesimis, karena mereka berpendapat bahwa pendidikan itu tidak mempunyai kekuasaan sama sekali terhadap perkembangan anak, mereka disebut dengan golongan geneticicts karena terlalu menonjolkan faktor pembawaan, genetika yang berarti ilmu keturunan.

3.      Aliran Konvergensi

Tokoh aliran konvergensi adalah William Sterm, seorang tokoh pendidikan dari Jerman. Aliran konvergensi merupakan kompromi atau kombinasi dari aliran nativisme dan empirisme. Aliran ini berpendapat bahwa anak lahir di dunia ini telah memiliki bakat baik dan buruk, dan perkembangan anak selanjutnya akan dipenharuhi oleh lingkungan. Jadi faktor pembawaan dan lingkungan sama-sama berperan penting.

Anak yang memiliki pembawaan baik dan didukung dengan lingkungan yang baik, maka akan semakin baik. Sedangkan bakat yang dibawa sejak lahir tidak akan berkembang dengan baik tanpa dukungan lingkungan yang sesuai bagi perkembangan bakat tersebut. Sebaliknya, lingkungan yang baik tidak dapat menghasilkan perkembangan anak secara optimal jika tidak didukung oleh bakat baik yang dibawa anak.

4.      Aliran Naturalisme

Nature artinya alam atau yang di bawa sejak lahir. Aliran ini di pelopori oleh seorang filusuf Prancis JJ. Rousseau(1712-1778). Berbeda dengan nativisme naturalisme berpendapat bahwa semua anak yang baru dilahirkan mempunyai pembawaan baik, dan tidak satupun dengan pembawaan buruk. Bagaimana hasil perkembangannya kemudian sangant di tentukan oleh pendidkan yang di terimanya atau yang mempengaruhinya. Jika pengeruh itu baik maka akan baiklah ia akan tetapi jika pengaruh itu jelek, akan jelek pula hasilnya. seperti dikatakan oleh tokoh aliran ini yaitu J.J. Rousseausebagai berikut:”semua anak adalah baik pada waktu baru datang dari sang pencipta, tetapi semua rusak di tangan manusia”.